写于 2017-05-06 15:16:28| msbet888| 奇闻
方济各5月26日在中东(AP /安德鲁Medichini,游泳池)在教皇和以色列和巴勒斯坦总统,6月6日之间梵蒂冈的预约时间返回的飞机,不会会议“以调解或寻求解决方案”以色列 - 巴勒斯坦冲突,教皇弗朗西斯说在周一举行,5月26日晚,这将他带回罗马三天后飞机的新闻发布会前往约旦,巴勒斯坦领土和以色列>>阅读:中东访问的一天,他出其不意的邀请后非常政治化的教皇,两国领导人接受,教皇证实,这将是一个“祈祷会,没有讨论,之后,大家就回家”,“将会有一个法师,一个穆斯林,我,”他还表示,不指定在这两个政治家的确切作用背景但急于开始常规轮谈判的射箭,今天再次陷入僵局在没有详细讨论本次公告之前的谈判的情况下,他还表示,尽管存在“后勤问题”,这样的举措,他说,他“不得不做一些”找一个会话期间,和平解决这一冲突“日益不可接受的”,“辞”恋童癖和“黑弥撒”前行曾表示, Q没有事先准备,历时45分钟,教皇,轻松,明显倾向于对话,讨论各种主题它特别提到如此引经据典可能辞职,如果部队失败他”如果本笃十六世是不是唯一的它打开门教皇退休教皇谁觉得他的实力衰落应该问他同样的问题“在被问及它是如何打算的神职人员对恋童癖战斗,而批评者坚持在对宗教性虐待肇事者的制裁,他相信,“三名主教”的案件正在研究,他们也没有“特权”的研究是他们面临的,其中一人“已经被定罪”开来了句,教皇补充说,没有指定主教的回顾国籍“零容忍”,由本笃十六世颁布的原则,他说:“虐待儿童重返背叛基督的身体,一个黑色的质量,”通过逐出教会份额处罚,根据教会法弗朗索瓦宣布,它会庆祝弥撒在六月初他在六至八个性虐待受害者的存在梵蒂冈住所,来自不同国家和一个会议将随后与这些人举行是第一个为另外这个教皇问他对经济工作的透明度的承诺,而老梵蒂冈数,塔尔齐西奥·贝尔托内,被怀疑有问题的资金转移,教皇说,他将“永远丑闻”“问题是防止有更“关于贝尔托内枢机,他承认,从梵蒂冈银行的1500万可能贪污赞成一个业务的事项他的朋友,“目前还不清楚”,仍在调查中>>看到信息图:天主教会25年的恋童癖丑闻第一次像教皇一样清楚地说话在神父的独身的问题,教宗回忆说,这是不是“教条”和“大门始终是敞开的”,但他说,“这是一个规则我欣赏的生活;我认为这是上帝的礼物“强调在亚洲天主教特别感兴趣,他证实了他即将前往韩国,斯里兰卡和菲律宾,并谴责在这个大陆上的侵犯宗教自由在世界其他地方一样“教廷和主教谨慎地工作,以帮助”忠实“宗教烈士今天” >>参与讨论:你认为弗朗西斯是有一个现代化的教皇?史蒂芬妮乐酒吧举报此内容不合适,比较在撒旦仪式的孩子强奸罪是一种耻辱,是在他的言论,这些人是如何被他们盲目的信念蒙蔽失去的点晴接触有关生命的现实恐怖该教堂将上述资金前每一个生命形式的极端重要性和尊重的假象,通过他的力量,他的钱,他的破坏性自吸的思路一个腐败的机构,像任何机构之前教条主义人类硬化烂的时候不是吓死人的理由你说的,我们必须记住,黑弥撒是牺牲(杀死或强奸)一个祭坛上的儿童或成人的处女...这是一个仪式的比较异教详细鲜为人知,这就是为什么不包括教皇......从我们的文化圣人,还是那么业余恐怖电影有点断开......事实是犯罪恋童癖是孩子的冲动(SIN资本)成人它有点消费到极致的牺牲(别人的单一分类:捕食者/猎物)EC让我震惊ç是撒旦的参考(黑色弥撒)好像恋童癖者的罪行正在服务的人不是那个承诺它的人,而是可以将责任转移到恶魔实体!你反对魔鬼的信徒意味着心灵的双重性,教皇支持人这黑暗的一面,而不是虚邪被用来作为替罪羊(这一次,山羊是正确的。)所以他以其文化,地址信徒,犯本罪或掠过在沉默中我希望受害者会在他们的语言的消息,并没有提及烟熏老古董仪式......这是事实,你写的是相当的烟熏黑弥撒是容易被逐出教会的天主教,所以这是最恶劣的罪行,要么教皇所以不好说所有的邪恶,他认为恋童癖的之一,他的信念是最终无论是为你的黑色肿块并非什么大不了的,重要的是,教皇,恋童癖是可以设想这还不够的最严重罪行之一?我们定义的严重性规模的行动方式是要知道究竟是什么谴责它唤起约翰·保罗二世反复比较堕胎中心奥斯威辛非常重要的:当然,你可以说,为她堕胎是令人发指的罪行,这意味着他不轻视奥斯维辛,但事实仍然是我们必须同样感受到了巨大的不安,当一个看起来等同于违约的权利简单的信仰(如“渎圣”和“亵渎神明”)的严重侵犯人幸运比方说,这些人是不是在权力和因为你,你已经掌握了广泛的没有定义我们的法律行为的严重程度?那么,谁将你视为伟大的道德主义者呢?宗教不高于法律,它激动人心的原教旨主义者是一个蒙昧主义者,恋童癖是做黑人群众吗?至于如果没有共同的责任,好像没有人员伤亡......父亲马西埃尔,例如,已经有一种特别平静的生活在他的放荡,他的圣洁约翰的注视下保罗二世,我们不要让我相信,他什么都不知道无论是他还是这些罪犯的主教,或数以千计的牧师都仿佛这些罪行不实它是作为祭司的婚姻会在他们的等级中停止恋童癖吗?这有更多的人性,病理,异常或疾病,道士的条件是恋童癖者无处不在的社会大概不会比其他地方更在牧师但教皇祝愿“零容忍”是对这一缺憾,它是一个有点鸡和蛋的他们包括的是订单,以更好地接近孩子打架是一件好事还是迫使擦孩子们他们成为大鳄我会选择第一个想法。此外,他们的神职人员给他们一定的权威性,并在原则上一个牧师应该被整合在许多情况下,历史已经证明,否则恋童癖者也可以有一个愿景非常负面的性生活,或自己的性欲的份额,将进入命令来控制他们的一些冲动或者打其他任何组织,协会,发起e,这似乎很明显教皇弗朗西斯应该被视为英雄,因为他希望对恋童癖零容忍吗?此外,唯一的惩罚是,它唤起了逐出教会,他因此为教皇甚至不说话,给这些人绳之以法。当一个基督徒,一个黑色的质量是一个耻辱,因为恋童癖,强奸天主教基督教,两人也都是可怕的信徒设计必须尊重其他宗教的信仰,并停止把所有的天主教徒,基督教徒放在一个篮子里那些不遵守戒律谁上帝的爱和基督不是基督徒的善良的消息仍然是男人永远免费,信徒与否,我们不能批评或谴责教皇什么谁主张人要天主教犯下残暴教皇将与受害人见面,他主持了弥撒对他们来说,他也承认,恋童癖行为,可耻到判断(所有!),所以如果他认识到,有六ctimes请尊重认可的工作是一个愉快的一天🙂“你不能批评或谴责教皇什么谁主张人是天主教徒犯下残暴”如果我们不能因为没有最近教皇3已经被逐出教会的人,既不谴责惩处那些恋童癖者(即它们必须作出判断还不够!但后来不是在所有!),我觉得离谱的是一个所谓的基督徒谁声称“上帝,爱和基督的善良的消息的诫命”可以尝试捍卫站不住脚差参数信仰小盲...显然,宗教和它说了很多废话......也是在教皇没有亲自驱逐犹太人的时候,但他放手毫不退缩......我们不应该批评的照明谁对世界上这么多人有如此可悲的影响? “教皇已不能亲自驱逐犹太人,但他放手毫不畏惧”和欧洲领导人的地方,他们做了什么?美国人,英国人? 1939年,教皇庇护十二世谴责种族的神化(https://开头frwikipediaorg /维基/ Mit_brennender_Sorge)什么其他领导做的时候一样吗?在二十世纪初,圣职者拿起教会的商品和garaged它在私人领域那么,为什么等待教皇,使进步的工作吗?请问您教皇谴责种族主义,但不能当它涉及到道德应改为“随着燃烧的关怀”是不是犹太人的辩护,而是侵犯天主教行为的反应虽然S'暴力袭击纳粹政权,教会并试图为自己辩护,无非它的坏,它表示,考虑那么情况看维基百科上的文章人性请参照:http: // gallicabnffr /柜:/ 12148 / = bpt6k4070272zoomr lf3langFR教会抱怨的受害者,但不姓天主教人类一向闻名的他对天主教或其坦言过多的教权主义仿佛意见的客观性我是麦当劳对相关食品评论家老板......“教皇说,将”永远丑闻“”问题是要防止出现更“”这是什么意思EXA关于教皇的立场?他赞同“可疑的资金流动”?但他们只需要更加谨慎?哦,不,这意味着总有害群之马,但必须惩罚,使之保持孤立的情况下......他从来不说什么,也没有针对婴儿的航班(由给定好在familless杀人犯-soeurs)和酷刑,在阿根廷,它的母国,当时他是耶稣会士的头还没有时间(也不Egglise相反的hiérerchie失踪和谋杀它一直在寻求减少独裁者与她copinait恐怖),我不会直接上这似乎我的描述和客观文章的评论,但是,我感到特别的一些评论的基调appaled显示缺乏令人痛苦的一般文化而不是扔掉他们的仇恨或通过这样评论他们的问题,他们会更好地利用他们的时间专注于什么理由教会领袖任何的字,特别是天主教会我们可以展示我们关于宗教裁判所的文化......你会满意吗?今天,我敢打赌,你会说了很多关于宗教裁判所的废话是在教会所有讨论的借口应该是除了点戈德上创建点托克玛达更多的对话教会需要在网络上更容易谈论宗教裁判所收敛到1个明显侦查无聊原教旨主义者,因为葡萄牙和西班牙宗教裁判所一直持续到1831年和1834年的主题,它几乎保持没有犹太人 - 的“血液纯净”分离所需Inqusition nazisme-类似于主业佛朗哥西班牙,欧洲@Cyril最反犹太主义国家的spiliers:也许你可以开导我们?这将是更比慈善离开我们在我们的无知的第一个问题,并原谅我缺乏大众文化:除了东正教,天主教和圣公会,什么是你认为的那些当你写“一个教会领袖是什么他是?将他们的知识统一起来以便授权我们的评论的共同特征是什么?你也可以告诉我,我为什么要解释绅士的话在白下“什么创立一个教会领袖的话”下的,我们的社会礼仪的基本原则,而不是?你的行为,对我来说,似乎是教皇:你想强加神学的范畴,此外,你拒绝我们的任何合法性,表达自己,因为我们将无法理解你的头”朦胧概念教会“Toisez我们尽可能多的蔑视,只要你喜欢,把它扔在我们的脸上我们的无知,甚至,因为你做的,我们应该问题:没有什么都不会携带的信念通过利弊,如果你想保护你的冠军白色,您将离开形而上学的平流层和脚踏实地的理性和公平的基础招呼认为代表教会很多事情被允许尤其是在性行为方面的,但它是禁忌,最虔诚的天主教徒在许多不正当的丑闻发现,如果这还不够的教会是在头,并否认虚伪我荣耀神必须有我们不发再使者穆罕默德和平与祝福后,他感谢你,因为一切是更好地为一神论,因为穆罕默德伊斯兰教抵达和奴役?可以肯定他已经找到了正确的事情穆罕默德为了防止恋童癖,弓我们同意年龄:在Matzneff小时之前,以避免转速的过度号码:把最大速度300公里/在公路和城市150没关系副作用高速公路小时,200 ...给犯罪神志不清-messe Noire的资格,而不是司法-crime-是强加一个神学阅读,因此,该这容忍了这些行为的同一机构的阅读格栅令人难以置信的骄傲,轻蔑和侮辱,但首先它在本质上是不正当和操纵我们不会下降,幸运的是,在这些网络的不正当蜂蜜的过程我们不再是孩子,我们会,但是,遗憾的是,受此教皇的怪诞输出,它也将响应限制这些邪恶的打击范围silkily亲爱的塞巴斯蒂安,你的文章的开头是错的教皇不说“恋童癖是一个黑色的质量,”他说,“恋童癖就像一个黑色的质量,”这是基督教,即最坏的亵渎相反如果没有否认,对于一个教皇,人们不禁要问,是什么,如果你还是不明白,问自己这意味着什么圣体圣事,对于一个基督徒,它会帮助你否认恋童癖者是的东西,那是真的可以预期一个人的最低,甚至是教皇的最小但是,这并不有权通过宗教信念,这将仅限于更换民事司法逐出教会把犯罪的神学领域,究竟这是否认刑事起诉这可能性是这么理解的“sebastiannowenstein”的消息,这是我从文章@JPM明白这不必排除,但它是合理的问为什么教皇曾提及逐出破门无论是在逻辑上,如果一个人能说,但它建议在这种情况下没有采取进一步的行动,这是很恶心很难相信一个疏忽,它已在其他场合已经证明了他的讲话零容忍技巧到位,因为本笃十六世涉及强制投案(我承认,这是还没有在约翰·保罗二世的情况下),但在佳能的法律,每一个受洗和民法取决于它所依赖和佳能法律(国内法)教会教皇只处理他自己的管辖权再次,规范处罚你是教皇归咎于动机不负责刑事诉讼和这样做没有什么可说在这个问题上他会说上东西,你会是第一个批评可能总之不管他说什么或不说他错了,错的是教皇和表达自己这样的神学读书不排除司法@sebastiannowenstein阅读:您的评论阿普斯孔的翻译:你想谁不作引用宗教讲教皇是没有意义的,这是不是痛苦的修辞手法乘以阅读和超过可疑(下结论,“我们”,而不是“我”,对待孩子谁不同意你的观点,等等),你会说服任何人“滥用孩子回到背叛基督的身体”这个说法是难以承受的虔诚表达“黑色质量”没有不要在人的正义之前,而是在上帝的公义之前提到犯罪;这是一个有点短,谴责违反孩子是犯罪,而不是宗教变态夫人的Montespan,路易十九,其中Monvoisin庆祝黑人群众身体情妇,完全知道发生了什么事情A的孩子什么都不知道生命的,它没收“干净的手”的操作,我敢说,似乎轨道上;一些主教作为替罪羊,他们将携带教会我期待着有这么好的教皇的一切罪谴责性的恐怖,这是他在登上爱尔兰天主教徒僧侣统治代表女士之友Montespan,我求你认为黑人群众的这些故事从来没有被证明,在所关注的情况下的文件,历史学家降低到另外推测,我认为恋童癖的这些故事,一样可怕,因为他们,都非常方便了许多证明他们绝对希望有对天主教的仇恨意义的事情不会伤害任何理性的头脑,并公平对待方济各为在这些问题上的两位前辈在其他就不能把你变成青蛙蛤,放心,我可以看到“commo没有可能的意义“那可以适用于恋童癖者的犯罪行为你可以把它想象让我说不出话来,不惜一切代价捍卫教会,我所看到的,它甚至可能是值得的观点神学观点,但与此有种说法,我们陷入了难以言表的心灵深处“术语‘黑弥撒’人前不指犯罪归案,但上帝的正义”:的确,这就是工作教皇......他的工作,也把恋童癖者绳之于法不报案,我们都知道,这就是所谓的同谋,我希望它不会让我们表白的密封这将是非常可悲的,我不认为天主教徒受害者愿意吞下@jmaitret“强奸一个孩子是犯罪,而不是宗教变态”开导我,请,是什么让这两个互不相容的方面@Tom Tentons不争论,我认为一个孩子施虐者不应根据他的宗教观点来判断任何他将被审判和惩罚,如果被判有罪,根据人类的正义我的法律不会多说如果你不想了解我,随便它的关键是要只讲宗教方面更预计,如果它是告诉我们,罪犯将被驱逐的事实,然后它BASTA不明白市民期望:该犯被判刑正义和监狱腐烂什么宗教的谴责和刑事定罪并不矛盾,这是炒作,为什么议会他不是吗?鉴于过去教会对这些案件的cachoteries,没有“暗示”语句需要明确什么是对他的期望,他很清楚什么教会是有罪,所以他故意避免说起刑事诉讼么?没有冒犯那些谁喜欢吃的牧师,我发现了教皇的消息是非常相关的:黑色的质量足以媲美滥用恋童癖者作为其后果,受害者的灵魂严重他们是这么好最差可以提交一个天主教神父下他的责任忠实但是不要抱有任何幻想的行为,虽然说还是不教皇或教会,它永远不会够他轻慢的人相同的人谁可能不要在类似的情况下对国民教育的态度挑剔......既然你被告知灵魂不存在,“虐待孩子就是制造黑人群众”这种比较令人震惊!我仍然倾向于发现一个比另一个更严重的动作......但是这是我的保守方面敢于做一个黑色的质量是最终的肮脏!嗨,这似乎令人震惊的一些事实弱的滥用比较黑质但是,如果你把自己的教皇的鞋,他比较了这些行为的最糟糕的事情一个基督徒尝试从某种观点的角度理解它谁说过,没有按照我们的,这可以使一个基督徒的最糟糕的事情,很明显,不被这些琐碎的值作为同情或避免确定痛苦,但屈服于一个神话般的爱你的邻居,非常好,但为什么呢? “因为耶稣说:”是不是一个很好的答案@Alain Tarnaute(...),埃里克,西里尔,石磊等人:很容易说:“这不是真的,这不是那»但基于什么论点?一个基督徒应该相信(知道),针对它的创造者这个动物的第一次反叛是被称为撒旦的崇高谁拒绝他的条件是生物,并希望走神(见以赛亚14-12和的地方以西结书28-12)正是这个人诱惑夏娃和亚当,将他们与上帝分开他从此没有改变过,他和我们每个人都是一样的!他继续与上帝的一切作斗争:美丽,和平,快乐,正义,美丽和良好的性欲;鼓励自私,不服从,冲突,系统追求享乐,因此,所有的变态,在这不可避免地导致实践罪是做什么魔鬼希望和痛苦欢欣鼓舞拒绝神的计划,我们却刻意练习罪,所以实际上做一个精神上的崇拜撒旦,即意识到或不...提供自己对上帝是“牺牲精神”,并允许辨别“什么是好的,这是喜悦的他,完美”(罗马书12,1和v 2)PS西里尔:什么要立足每一个基督徒的话,不只是“一个领导者“教会”是上帝的话🙂经常,感谢你在你的言论中看到的这几句话,一个习惯了福音派新教徒的人,我错了吗?只是约瑟夫厌倦的问题肤浅“环境”,我小心翼翼地保存福音🙂很抱歉,但不要在幻想的基础训诂学辩解什么都尊重生命,有关的主题,这是很简单的事实是,人类生活在自己的幻想的保护茧,直接取决于他们的状态猿哺乳动物,并受限于几百万年前生命进化的意识精制这让我们所有的人生活在一个充满恐怖的世界,唉以宗教的名义,采取内他们谁以任何借口拒绝差或证明自己的反对肮脏的现实罪或无所作为的狂热尤其致力于这它必须忽略每一天的生活因此对他而言,儿童的性虐待的行为是与朋友聚会的一个愚蠢的仪式援引所谓的黑暗势力一样......嗯......我疑问仍然...滥用小孩无异于“黑弥撒”说papeJe不知道能想到天主教徒非洲人被视为“黑”:这个词是负connoted,未缓解“走穴,黑创意,行贿基金,etcIl有〜70这样的(英语更糟糕的是:比法国多4倍),我们的语言适用于摩尼教的方式,有组织的宗教ê政治和/或国家意识形态其他,什么,研讨会从青春期开始到成年期,孩子受到激烈的调节。性强烈阻碍:基于永久勒索超道德主义完全阻止个性母亲的发展邓丽君没“不好意思地享受不时,以满足已成为神职人员,它仍然是他们唯一的办法以手淫不下沉,有时裂缝想找到拯救天主教pédophilieLe是政教合一的,15个世纪以来的观点:它是基于一种强迫躺在神志不清,导致大量的行为一个关于爱下一条语句讲话由名叫耶稣殖民主义,(十字旗),战争(犹太pogromes-的仇恨)宗教创始人的基础上暴力Croisad致命的ES,清洁派的屠杀,宗教战争(圣巴塞洛缪之夜),大肆捕杀,科学家(布鲁诺烧毁等)总之:良好的生活给大家停止语义偏执,你去晕眩完全旁板和你的发言是完全反对,生产,事实上伊斯兰教是更好的,基本上这是你的空心演讲,虚伪的过程表明疾病一个旋转必须停止逗号后的空间,也必须到位之前和问号后前右括号后的括号开放,我们不能把资金普通名词在句子的中间,必须把一个句子和专有名称的开始,我们不要把一个空间撇号后,你不能插入两个逗号之间的括号中的部分,你把一个空间冒号前,等等,等等。我不是标点符号的专家,我自己也犯了错......但不幸的是,你的信息完全难以理解请努力,尊重那些试图读你的人!在最坏情况下,使用自动校正软件(通过下载的浏览器插件,或者在Microsoft Word或开放式办公室编写最初)你是像往常一样我们的主权Poncif链接是案件的概述恋童癖在法国的天主教会自十六世纪如果你做出这样的命名,做同样为所有其他人的机构,因为教会是不是,不从它的使命减损正是通过阅读这种出自牧师的出口和天主教徒在这里的评论,并将其与其他评论进行比较,我发现有很多无神论者(我是它的一部分)和不可知论肯定不具有某些信徒相信上帝的相同的价值尺度?是相信古代耶稣?不,这是指它是完全anachoniques和饲料极右(对方的歧视)为您的著作,什么是当代人今天谁最能体现上帝?似乎很多不明白教皇的声明我不是一个捍卫的原则天主教机构的意思,但现在我不能留下没有反应,阅读所有这些评论无关在教皇的干预中必须理解的是,他将自己定位为宗教组织的领导者并记住内部的“正义”,但绝不能代替人类的正义(这从一个国家的不同而不同......)总之,教会犯恋童癖的代表将明显受到正义的谴责,而且,这也是显著新颖性,由谁破门按照教会法同行那么现在谁被抓了恋童癖神父仍然可以享受的机会来弥补,以忏悔,但一旦被逐出教会他们没有这个权限,将因此,面对他们与所有的罪的创造者我教会法的知识是有限的,但教皇的短语似乎比上述读愤怒的评论更强大:等同恋童癖ū不黑质是指一个明确的处罚:被逐出教会,因此排除了教会中的哪一个说“不再支持反对的民事法律制度“显然,教皇明确地说,祭司将交付不妥协的将人的法律,他们将在法庭上没有层次寻求保护它发出了一个明确的信息,主教不涵盖任何情况下,在共谋处罚。此外带来的,对于某些情况下,规定对于其民事司法不起作用以及非性虐待神父的情况下被发送到退休,享受饮食“性别卖chartreux”这将改变快感和电源的寿命为抗无神论者牧师喜欢我,我很喜欢它,它...弗朗索瓦新手问题(我敢说):教皇是两个人之间的基督的副主教S和他的状态绝对的统治者,就必须在法律的可能性(在教会法)制定的圣彼得篝火送恋童癖神父,一旦他们驱逐和被定罪?如果必要的话通过信理部,前身为罗马和环球宗教裁判不是神圣的会众,因为这些教士不许梵蒂冈梵蒂冈公民的公民被授予只是暂时的但如果在他梵蒂冈的公民时,一个牧师曾犯下任何罪行,他受到民事法庭瑞士卫队最近被判谋杀罪,如果没有记错惊讶地看到,一些人认为黑人群众民间琐事也有一些是烂在丹麦...而且,当教皇比较黑人群众和恋童癖,它不寻求减少恋童癖犯罪的规模,但强调这种罪行究竟与基督教完全相反多少有时人们想知道有些人是假装不理解,还是不知道不太懂......教皇应该好好记住,民事司法中的恋童癖,强奸等案件的宗教,而不是教会法和宗教法庭,这没有任何价值通过限制其行动的教会法,教皇是有罪没有报案或串通,我们看到了它给在主教Pican审判,主教谁曾保护方丈Bissez判刑后来到18年徒刑神父恋童癖者应该系统地绳之以法的人,就是没有价值的教堂,没有进攻教皇为强奸罪,最高刑罚逐出教会......我们的正义是无期徒刑,查找错误见上面我的笔记,每一个受洗依赖于他的国家的民法和教会教规的教皇S'交易后者,恋童癖神父被系统地移交给民事审判,因为本笃十六世最后,我发现,方济各,是一个不同的口径比它之前的年龄的我这样说是因为一个重要细节:他说,没有任何基因,独身不是教条从那里,你想删除这个可怕的存在约束,有“是一个并不难入,但它是触手可及,对我来说,似乎1 /本笃十六世曾多次表示,但在他之前,可怜的,没有一个相反听着,弗朗西斯说这样一个不知道怎么没听见2 /独身是不是约束,它不需要任何人来为S牧师“他要服务于教会,一个已婚男人可能以后“标题”被任命执事运行牧师似乎并没有转化一个非常谦逊的基督徒我喜欢这个当代教皇,谁承认恋童癖和同性恋可遗憾的是没有怪他个人所有,因为耶稣基督所犯下的野蛮行径有比其他没有更好的宗教,所有的认识,仍然知道他们野蛮的份额为宗教之前,他们有男有多少男人在这种低莫ND寻求他的邻居幸福,有在这个社会中越来越少的自私难道这些不是谁介绍他们在宗教野蛮的男人吗?他们不太可能预期众神entremassacrer我认为,方济各,是谁比那些之前它的年龄我这样说是因为一个重要的细节其它任何一个脾气:他说,没有任何基因独身是不是教条从那里,你想删除这个可怕的存在约束,有“是一个艰难的一步采取,但它是可以实现的,在我的长相什么 - 它作为教皇他使宗教的比较,CA看上去这么说,2点:-1:凡犯罪的国家的刑法应适用问题可能出现的是,这可能是因为它们的功能的一些宗教免疫力:经典的例子是外交官的豁免权是很远不是唯一的例子-2:这是一个谁作案宗教,牧师以及任何在q上的加重情节UE行为人有权力,甚至是道德的,对受害人的情况下,预计在刑法仍有待最后应用它,他说,将针对这些犯罪的有效打击的事实,在我看来,一件好事什么会真的做,